القرآن شفاء ..

القرآن شفاء

إذن، فما معنى أن القرآن شفاء؟ وهنا نقول: إن القرآن نفسه قد بين معنى الشفاء المذكور بإطلاق في بعض الآيات، فقد قيدته آية أخرى، يقول الله تعالى فيها: (يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين) [يونس: 57]، بيَّنت الآية أن القرآن شفاء لما في الصدور من الشك والحيرة والعمى، وما فيها من الهم والحزن والخوف والقلق؛ ولذا كان من أدعية النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم اجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي وغمي"، وكل هذه الأمور المدعو لها أمور معنوية لا مادية، تتعلق بالقلب والصدر، لا بالجسد والأعضاء.

دعـــاء لزوال المرض

دعـــاء لزوال المرض

" يا من اسمه دواء , وذكره شفاء , يا من يجعل الشفاء فيما يشاء من الأشياء , صلّ على محمّد وآل محمّد , واجعل شفائي من هذا الدّاء , في اسمك هذا ( يا الله ) 10 مرّات , ( ياربّ ) 10 مرّات , ( يا أرحم الرّاحمين ) 10مرّات "

المرأه المطلقه وتريد الزواج

______ المرأه المطلقه وتريد الزواج ______
اكتب لها قوله تعاله (مثل كلمه طيبه كشجره طيبه أصلها ثابت وفرعها فى السماء تؤتى أكلها كل حين بأذن ربها ) 20 مره فة حرز يوم الجمعه او يوم الاتنين ويمحى بماء وتغتسل به فانها تتزوج وتثبت ويكتب بمسك وزعفران وماء ورد .
______ للرجل _____
الرجل الذى لا يثبت فى بلد أكتب له مامضى الا انك تزيد فى الكتابه سوره قريش والمعوذتين والاخلاص فانه يثبت بأذن الله تعاله .

ايات وادعية لزواج البنت العانس والبائر مجربة

____ لزواج البائر ______
أكتب سورة (الرحمن) بمسك وزعفران وماء ورد 
في ساعة سعيدة جدا يوم الجمعة (قبل المغرب) بساعة أو الاثنين 
تكتب فى (رقة بيضاء من غير أسطر) 
مع اسمها وأسم أمها ويزيد عليها الكلام المنظوم الآتى
(ياجماعة الرجال سلبت عقولكم (فلانة بنت فلانة) كسلب الثمرة من شجرتها
والحبة من أكمامها ،وألقيت عليك محبة مني وعطفا وحنانا وعشقا وتهيجا لا طاقة
لكم بالجلوس ولا بالجلوس حتى يتزوجها ،أحد منكم وأبطلت تعطيلها وبان تزويجها
(يا ودود* يامجيب) الدعاء حرك روحانية الآزواج الساكنة في قلوب الآجنبين
فينظروا إلى (فلانة بنت فلانة )كالشمس المنيرة وكنظر (زليخا) ليوسف عليه السلام.
ثم يقرء على ما كتب(7) مرات.
-(ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين)
أيه 102 من سورة البقرة.
وتغتسل به يوم الآحد فلا يمر عليها (21) يوم.
حتى تتزوج بإذن الله الرحمن الرحيم.

فائــــــــــــــــــــــــده ارجاع الزوج والزوجه والغائب

فائــــــــــــــــــــــــده ارجاع الزوج والزوجه والغائب

لا تفعلها الا في حدود الشرع والدين فانت المطالب بين يدي الله

وتكتب في كاغد ابيض(ورقة بيضاء بدون اسطر)

بعد البسمله سورة (يس) لغاية يسعى،

ثم تكتب كذلك يسعى(فلان ابن فلانه) الى مكان ومحبة (فلانه بنت فلانه) مثلا ..

ثم تكتب

(اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله على كل شيء قدير)،

كذلك ياتي(فلان ابن فلانه) إلى(فلانه بنت فلانة)

(ونفخ في الصورفجمعناهم جمعا)

كذلك يجتمع(فلان ابن فلانة) إلى (فلانة بنت فلانة )،

(واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)

كذلك يأتي(فلان ابن فلانة) إلى مكان ومحبة(فلانة بنت فلانة)

(قال عفريت انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك

كذلك يأتي(فلان ابن فلانة) إلى(فلانة بنت فلانة)

اللهم يا مميت الآحياء ومحيي الموتى وجامع ادم وحواء على جبل عرفات

اللهم اجمع بين (فلان ابن فلانة) و(فلانة بنت فلانة)

(اللهم ان الامر امرك والحكم حكمك والسماء سماؤك والارض ارضك

ضيق اللهم السماء بما وسعت والارض بما رحبت على (فلان ابن فلانة)

حتى تكون عليه اضيق من سم الخياط ولا يقر له قرار ولا يهنأ له عيش ولانوم

ولا شراب ولا قعاد حتى يرجع إلى(فلانة بنت فلانة)

كذلك لا منجى ولا ملجأ (لفلان ابن فلانة)

حتى يرجع إلى(فلانة بنت فلانة)

(ولوترى اذفزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب)

كذلك يفزع(فلان ابن فلانة) ويرجع إلى(فلانة بنت فلانة)

(ان كانت الا صيحة واحده تأخذهم فاءذا جميع لدينا محضرون)

كذلك يحضر (فلان ابن فلانة) إلى( فلانة بنت فلانة)

بحق هذه الايات البينات ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ثم يلف المكتوب مثل الحجاب ويقرا عليه ماسبق ويزيد عليه الاتي

بسم الله قبل يدى ولله الأمر من قبل ومن بعد اللهم إن السماء سماؤك والأرض أرضك والسهل

سهلك والبر برك والبحر بحرك والجبال جبالك والأودية أوديتك والعباد عبادك أنت لا إله إلا أنت

وحدك لا شريك لك، أسألك اللهم بنور جلالك وعظيم سلطلانك أن تجعل البلدان والمدن والقرى

ضيقة على (فلان بن فلانة) حتى يرجع إلى زوجتة(فلانة بنت فلانة)

اللهم إجعل عليه الدنيا أضيق من حلقة الخاتم على الأصابع حتى يرجع إلى زوجته( فلانة بنت فلانة)

وإلى هذا المكان الذى علق فيه (كتابى هذا)

( ونفخ فى الصور فجمعناهم جمعا وهو على جمعهم إذ يشاء قدير)

( اللهم حير (فلان بن فلانة) كما حيرت الجمل فى عقلى والطير فى وقره والولد على محبة

أمه حتى يرجع (إليها ومكانها) الذى خرج منه ونفخ فى الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم

ينسلون قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)

(إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميعا لدينا محضرون)

ولا تحويه الأرض ولا تحويه دار ولا مكان حتى يرجع إلى زوجته(فلانة بنت فلانة)

(اللهم كما ردت موسى إلى امه وكما ردت يوسف على يعقوب وكما ردت العفية

على جسد أيوب أريه جلال قدرتك بقدرتك وجلالك يا قادر يا مقتدر)

( اللهم يا جامع الشتات يا جامع الناس لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد)

( رد كذا إلى كذا )إلى مكانه الذى خرج منه وإجمع شمله بشملها إنك على كل شىء قدير)

ثم يعلق في الهواء او في المروحه ..تري العجب بفضل الله(الشيخ ابو ريحان)

فائدة مجربة فى علاج تأخر الحمل وعلاج المراة العاقر

فائدة مجربة فى علاج تأخر الحمل
وعلاج المرأة العاقر باذن الله
تقراء هذه الايات كل يوم 100 مره بعد قيام الليل وانتى على سجادت الصلاه مستقبله القبله
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيراً إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وِإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
وتدعو الله بان يرزقها الخلفه الصالحه والله الموفق

علاج السحر المشروب

لعلاج السحر المشروب تاخذ على بركة الله كمية ملح خشن وتضعه في
ماء ويفضل ان يكون ماء زمزم ويكون مقدار الملح مناسب للشرب لا يكون مالح جدا يكون فقط فيه
ذوق الملح وتقرا على الماء 70 مره آيات السحر مع 70 مره آية الكرسي ويفضل بعد صلاة الصبح ،
واذا لم تستطيع قرأتهم 70 أقراهم فقط 7 مرات ثم تأخذ كوب شاي فقط وتشرب مقداره على
الريق وفي المساء كذلك كوب .
طبعاً مفعول الملح شيء عجيب في أفساد السحر بحيث يكون وجود مادة السحر وعدمها سواء
، طبعاً ستشعر باضطرابات في المعدة وربما تتقيئ وهذا يكون نتيجة ممتازة وعلى العموم تشرب هكذا لمدة 7 ايام .
بعد نهاية 7 ايام تاخذ مسهل وهو السنا المكي او غيره المهم فتنزل باذن الله مادة السحر ويكون الخلاص من السحر الداخلي .
طبعا ممكن السحر يكون قديم وتحلل من زمان ووصل الى الدم او يكون سحر مشروب وهو موجود في الدم
كذلك تعمل نفس الطريقة السابقة الا انه بدلا من المسهل تعمل الحجامة في وقتها وهو في اليوم 17 من
الشهر العربي باعتدال الجو وتستمر على عمل الحجامة كل ستة اشهر او حسب ما يحدد لك الحجام كي
تظهر ما دة السحر من الدم .
بعد عمل كل ما تقدم يبقى عليك فقط السحر الخارجي وهو سهل حيث لا يوجد ما يرتبط الشيطان
به فتقوم بقراءة سورة البقرة مرة كل ثلاثة أيام في البيت وتأخذ من الماء الذي فيه الملح المقروء
عليه وترش جميع أنحاء البيت وأما البيت وداخل البيت لمدة ثلاثة أيام .
وتحصن البيت كله بآية الكرسي على جميع الأبواب والشبابيك كي لا يدخل أي شيطان الى البيت
يبقى عندنا الان فقط شياطين العين تقوم بقراءة اخر ايتين من سورة القلم بعد كل صلاة 7 مرات
وبعدها اية الكرسي 5 مرات وكذلك قبل النوم مع المعوذتين ....
هذا برنامج بسيط ونافع باذن الله تعالى ولا تنسونا من دعائكم

اسرار سورة الاخصلاص

من اعظم ابواب الفرج سورة الاخلاص و قد ورد انها تعدل ثلث القران
اخرج مسلم و الترمدي عن ابي هريرة ,رضي الله عنه ,قال:قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:"احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران"فحشد من حشد فقرأ {قل هو الله أحد} ثم دخل ,فقال بعضنا لبعض :انا نرى هدا خبرا جاءه من السماء فدلك الدي ادخله. ثم خرج النبي صلى الله عليه و سلم فقال:"اني قلت لكم سأقرأعليكم ثلث القران ألا انهاتعدل ثلث القران".
و قيل :معنى كونها تعدل ثلث القران :أن ثواب قراءتها يوازي قراءة ثلث القران.
من قرأها 10مرات بنى الله له بيتا في الجنة.
من قرأها في مرضه الدي يموت فيه ’لم يفتن في قبره,ة أمن من ضغطة الفبر,و حملته الملائكة بأ كفها حتى تجيزه من الصراط الى الجنة.
من قرأ"قل هو الله أحد" حين يدخل منزله ,نفث الفقر عن أهل دلك البيت.
من قرا "قل هو الله احد"50 مرة غفرت له دنوب 50سنة.
من قرأها 1000مرة فقد اشترى نفسه من الله.ة ينبغي قراءتها على الميت.
من قرأها في كل يوم 50مرة,نودي يوم القيامة من قبره:قم يا مادح الله ادخل الجنة".

ايات وادعية لزواج البائر

                                                     ____ لزواج البائر ______

أكتب سورة (الرحمن) بمسك وزعفران وماء ورد 

في ساعة سعيدة جدا يوم الجمعة (قبل المغرب) بساعة أو الاثنين 

تكتب فى (رقة بيضاء من غير أسطر) 

مع اسمها وأسم أمها ويزيد عليها الكلام المنظوم الآتى

(ياجماعة الرجال سلبت عقولكم (فلانة بنت فلانة) كسلب الثمرة من شجرتها

والحبة من أكمامها ،وألقيت عليك محبة مني وعطفا وحنانا وعشقا وتهيجا لا طاقة

لكم بالجلوس ولا بالجلوس حتى يتزوجها ،أحد منكم وأبطلت تعطيلها وبان تزويجها

(يا ودود* يامجيب) الدعاء حرك روحانية الآزواج الساكنة في قلوب الآجنبين

فينظروا إلى (فلانة بنت فلانة )كالشمس المنيرة وكنظر (زليخا) ليوسف عليه السلام.

ثم يقرء على ما كتب(7) مرات.

-(ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين)

أيه 102 من سورة البقرة.

وتغتسل به يوم الآحد فلا يمر عليها (21) يوم.

حتى تتزوج بإذن الله الرحمن الرحيم.

للزواج والرزق مجرب

السر الاول ( للزواج + الرزق)باذن الله وهو حقيقة لامجال للشك فيها
تقرأ كل يوم هذه الآية ( رب اني لما انزلت الي من خير فقير ) على ماء طاهر + ماء ورد (وتخلط مع بعضها ) وتقرأ عليها طوال الاسبوع كل يوم 1000 مرة في جلسة واحدة بحضور وتركيز , ويوم الجمعة تصلي 12 ركعة وبين كل ركعتين تعمل الورد 100 مرة وبعد الانتهاء تصلي على حبيبي وقرة عيني محمد ابا القاسم صلى الله علية وعلى آله واصحابه اجمعين 100 مرة وتنفث في الماء سبع مرات وتستحم بالماء ( فقط يوم الجمعة ) في مكان طاهر ...
وتكرر هذا الشي لمدة 3 جمع الى 4 جمع
وبأذن الله سيكون الزواج + الرزق

فائــــــــــــــــــــــــده ارجاع الزوج والزوجه والغائب

فائــــــــــــــــــــــــده ارجاع الزوج والزوجه والغائب
لا تفعلها الا في حدود الشرع والدين فانت المطالب بين يدي الله
وتكتب في كاغد ابيض(ورقة بيضاء بدون اسطر)
بعد البسمله سورة (يس) لغاية يسعى،
ثم تكتب كذلك يسعى(فلان ابن فلانه) الى مكان ومحبة (فلانه بنت فلانه) مثلا ..
ثم تكتب
(اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله على كل شيء قدير)،
كذلك ياتي(فلان ابن فلانه) إلى(فلانه بنت فلانة)
(ونفخ في الصورفجمعناهم جمعا)
كذلك يجتمع(فلان ابن فلانة) إلى (فلانة بنت فلانة )،
(واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)
كذلك يأتي(فلان ابن فلانة) إلى مكان ومحبة(فلانة بنت فلانة)
(قال عفريت انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك
كذلك يأتي(فلان ابن فلانة) إلى(فلانة بنت فلانة)
اللهم يا مميت الآحياء ومحيي الموتى وجامع ادم وحواء على جبل عرفات
اللهم اجمع بين (فلان ابن فلانة) و(فلانة بنت فلانة)
(اللهم ان الامر امرك والحكم حكمك والسماء سماؤك والارض ارضك
ضيق اللهم السماء بما وسعت والارض بما رحبت على (فلان ابن فلانة)
حتى تكون عليه اضيق من سم الخياط ولا يقر له قرار ولا يهنأ له عيش ولانوم
ولا شراب ولا قعاد حتى يرجع إلى(فلانة بنت فلانة)
كذلك لا منجى ولا ملجأ (لفلان ابن فلانة)
حتى يرجع إلى(فلانة بنت فلانة)
(ولوترى اذفزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب)
كذلك يفزع(فلان ابن فلانة) ويرجع إلى(فلانة بنت فلانة)
(ان كانت الا صيحة واحده تأخذهم فاءذا جميع لدينا محضرون)
كذلك يحضر (فلان ابن فلانة) إلى( فلانة بنت فلانة)
بحق هذه الايات البينات ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ثم يلف المكتوب مثل الحجاب ويقرا عليه ماسبق ويزيد عليه الاتي
بسم الله قبل يدى ولله الأمر من قبل ومن بعد اللهم إن السماء سماؤك والأرض أرضك والسهل
سهلك والبر برك والبحر بحرك والجبال جبالك والأودية أوديتك والعباد عبادك أنت لا إله إلا أنت
وحدك لا شريك لك، أسألك اللهم بنور جلالك وعظيم سلطلانك أن تجعل البلدان والمدن والقرى
ضيقة على (فلان بن فلانة) حتى يرجع إلى زوجتة(فلانة بنت فلانة)
اللهم إجعل عليه الدنيا أضيق من حلقة الخاتم على الأصابع حتى يرجع إلى زوجته( فلانة بنت فلانة)
وإلى هذا المكان الذى علق فيه (كتابى هذا)
( ونفخ فى الصور فجمعناهم جمعا وهو على جمعهم إذ يشاء قدير)
( اللهم حير (فلان بن فلانة) كما حيرت الجمل فى عقلى والطير فى وقره والولد على محبة
أمه حتى يرجع (إليها ومكانها) الذى خرج منه ونفخ فى الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم
ينسلون قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)
(إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميعا لدينا محضرون)
ولا تحويه الأرض ولا تحويه دار ولا مكان حتى يرجع إلى زوجته(فلانة بنت فلانة)
(اللهم كما ردت موسى إلى امه وكما ردت يوسف على يعقوب وكما ردت العفية
على جسد أيوب أريه جلال قدرتك بقدرتك وجلالك يا قادر يا مقتدر)
( اللهم يا جامع الشتات يا جامع الناس لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد)
( رد كذا إلى كذا )إلى مكانه الذى خرج منه وإجمع شمله بشملها إنك على كل شىء قدير)
ثم يعلق في الهواء او في المروحه ..تري العجب بفضل الله

ولمن يظن انه محسود عمل الاتي:

ولمن يظن انه محسود عمل الاتي:

تكرار عبارة ( حسد حسبي الله) عدة مرات حسب الحاجة.

واذا لم يتأثر من ذلك يقرأ ايات الحسد ومنها

"وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " [البقرة: 109]

" وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَا فَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُواْ اللّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً " [النساء 32 ]

"أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً " [النساء: 54]

" لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ " [الأنعام 103 "

"وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللّهِ مِن شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ " [يوسف:67]

"وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْراً اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ " [هود : 31]

"وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً "[الكهف:39]

فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ " [الملك:14]

" وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ " [القلم:51]

والفاتحة والمعوذتين والكرسي والاخلاص. مع تكرار قوله تعالى ( ومن شر حاسد اذا حسد ) عدة مرات.

-------------------------------------------------------------------

اما بالنسبة للمس فعليه قراءة ايات التعظيم والقدرة لله تعالى والاخلاص مثل سورة الاخلاص واية الكرسي وغيرها وكذلك قراءة سورة الجن كاملة واول عشر ايات من سورة الصافات مع المعوذتين.

دعاء سورة الفاتحة بكامل اعدادها حسب غاياتها

بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين منور بصائر العارفين بأنوار المعرفة واليقين وجاذب قلوب سائر المحققين بجذبات القرب والتمكين وفاتح أقفال قلوب الموحدين بمفاتيح التوحيد وجاذبها بجذبات القرب والفتح المبين الذي أحسن كل شي خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين الرحمن الرحيم الحكيم العلي العظيم الأزلي القديم السميع العليم الذي كتب ايات التوحيد بأقلام القدرة في صدور أهل التعليم ورقى صدور أهل الهداية في طرق سر أهل المعرفة لأهل الولاية وناهيك بأهل الكهف والرقيم خاطب موسى الكليم بكلام التكريم وشرف نبيه الكريم بقوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم مالك يوم الدين قاصم الجبابرة والمتمردين ومبيد الطغاء والمعتدين وقامع رؤس الفراعنة وأهل البدع والملحدين ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين يامن زين الكائنات بملابس التكوين وأرسل نجائب الملكوتيات تقود جنائب الكرم للتبيين يامن نشر سحائب عقود عفوه على كافة الخلق أجمعين يامن لا شريك له في ملكه ولا معين إياك نعبد معترفين بالعجز عن القيام بحق عبادتك واياك نستعين على ما أمرت من القيام بحقوقك في كل وقت وحين ياذا الفوز العظيم ياذا الفضل العميم يامن يحي العظام وهي رميم إهدنا الصراط المستقيم صراط أهل الدين القويم صراط أهل الإستقامة والتقويم صراط الذين نظرت بعين عنايتك اليهم صراط الذين هم أهل العزم والقلب السليم صراط أهل الإخلاص والتسليم صراط الذين تمسكوا بالهدى وفرحوا بها صراط الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وامددنا بملائكة الظفر والتمكين وصرفنا في الكائنات والمكونات والتكوين غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين لا تجعلنا ضالين ولا مضلين ولاعن بابك مطرودين واحشرنا في زمرة المتقين برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .

سورة الرحمن لطرد العوارض ولتبطيل السحر

سورة الرحمن لطرد العوارض ولتبطيل السحر
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الرحمن لطرد العوارض ولتبطيل السحر۔۔ وصلى الله على سيدنا محمد 
وعلى آله وصحبه وسلم

سورة
.الرحمن لها خاصية طرد الجن المتلبس وتبطيل السحر ياجماعة

ورجل
معالج دائما ينصح مرضاه بقرأئتها على ماء وبعد مدة يتم الشفاء باذن الله
.تعالى

وطريقة العمل بها ان تقرأها على ماء مرة واحدة وتقسم الماء
نصفين , نصف للشرب والنصف الآخر تضيف عليه ملح وتستحم به . هكذا 
لمدة ٢١
يوم وفي خلال هذه الأيام تحس باعراض تنميل وآلام في جسدك . وتحس 
بمرارة في
.الحلق هذا اذا كان الجان ساكن المعدة او جاء عن طريق السحر المشروب
وماتلك الاعراض الا لقرب خروج الجان بعد ماذاق الالم الشديد وعند خروجها
ترى في جسدك جروح طفيفة علامة خروجهم او تتقيأ قىء اسود او اخضر 
طعمه مر
هذا اذا كان سحر مشروب . وبعدها تحس براحة في نفسك وسرور وفي فمك 
حلاوة
.كهيأة السكر

جربوا هذه الطريقة ستنفعكم . ومن المرضى من يستعجل
.ويقرأها ٢١ مرة على الماء

واحب انبهكم كلما تحتاجوا للماء اشربوا
من ذلك الماء المقرأ عليه سورة الرحمن ولابأس زيادة قرأتها على زيت زيتون
وتدهن به نفسك خاصة عند النوم . كزيادة فاعلية الطريقة

محبة بلا عزيمة

بسم الله الرحمان الرحيم

حـمـدتـك ربــــــــــي خـــتــما أولا عـلـمتنـي ســرا فـنـلـت عـجـائــبـا

و اصــلــــي على خير مرســـــــل محمد الـمـبعـوث للكل قــاطــبــــا

و ءاله و الصحب الكرام و من إلى جـنـاب أهــــــل الله حــقـــا تقـربا

عـــن شمعة بيضاء بالنقش اكـتـبـن ست حاءات و لفظ له مثلهن اكتبا

كـذلك طـــو ســتــا زد لـــــهـــــــم حـرف فـــــر ســبعــا مــنــاســبـا

كــاف و نــون ثـم كــــــــاف ثلاثة بالاشـتـراك لا الـتـفريق يــا طالبا

و الـفـات سـبـع و طـــــو زد واحد و لـفـظ الــــلـــه ســبــعا فواظبـــا

يـا الــلــه ثـمـانـيـة فـضـف لـــهــم آيـة يـحـبـونــهــم إلــى الله يا كاتبا

لـو أنـفـقـت إلــى حـكـيـم نـهـــــاية ووكـل بـقـلـب الـقـــلـوب لـتـقــلبا

العجل الــــوحا الساعة اثنين اكتبن ووكل خداما على المطلوب ليجلبا

و بعد الوقود أوقد نـــــارا في قلبها فيـاتـيـك الـمـطـلـوب رغما معذبـا

قــال بـن عـبـيـد هــــــــــذه هديتي جاءت على حسن المراد يا صاحبا

فـاعـمـل بــهــا و ثـابــــــر مداوما تـرى ســــر الـلــــــه ثم الـعـجـائبا

قـلـدتــك ســـــيــــفـــا إن حـمـلـتـه كـنـت لـيـنـا عــلــى الـضـد غـالـبا

إن ســرنــا لا يــنــالــه مـــنـكــــر سـيما إن عـصى الالــــه و اغضبا

و اخـشـى الله يــــوم تبلى السرائر و إيـــــاك ثم إيــــــاك الفساد فتسلبا

و استغفر الله يــا حــيــا و إن متنا فــداك حــقــنــا فــيــك يـــــــا طالبا

و صلي عـــــلى الفاتح منبع سرنا و ءاله و الصحب الكـرام مــواظبـا

من اقوى 10 عزائم لصرف العمار _مجربه كلها

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اما بعد ؛

صرف العمار قبل بدء العمل
صرف العمار هو اصل و اساس فى علم الروحانيه و الاستخدام و لا يستطيع الطالب ان يستغنى عنه فى اى عمل وذلك لان كل بقعه فى ارض او بحر لا تخلو من عمار ساكنين فيها هم و اولادهم و حريمهم و هؤلاء قادرين على تشويش عملك و افساده و ابطاله لانه لا يستطيع احد ان يتخطى محل الجن الساكنين فيه لا يرضى لاحد من الاعوان ان يدخل عليه و يستحل مكانه و انت فى العمل تجلب ملوك او اعوان فى المكان الذى فيه العامر ؛ فلا بد من استئذان عامر المكان و تقديم قسم الاصراف قبل البدء فى العمل و من لا يصرف عامر المكان فكل استحضاراته ناقصه و لا يتم له عمل و قد يكون ضره اكثر من نفعه ولهذا على الطالب اصرافهم وقت العمل فقط و بعد انتهاء العمل ترجعهم الى مكانهم و محلهم لكى يكونوا لك عونا و تامن شرهم بعد حين .
و قد ذكر الشيخ ابو ريحان اليماني طرق كثيره لصرف العمار اذكر منها عشر طررق مجربه و صحيحه و هى الاصح و الايسر فى التطبق و الله الموفق
**************************
الطريقه الاولى

وهو كالنار المحرقه لا يتخلف عنه عامر فلا يستطيعون القعود و لا يستقرون و قد ذكره الشيخ الزاهد فى العجائب و هو منقول منه و طريقته ان تذكره ثلاث مرات و يكون بخورك الكندر و الكزبره وهو هذا :

اوليس للزجر الشديد قواطع قالو بلى قد لاح كالنيران
فإجبتهم ماذا اقول و ابتدى قالو بذكر مكون الاكوان 
بأيارش بهيارش وهيارش جل المهيمن منزل القران
جبريل فاهبط للثريا عاجلا نادى هبوط مسعر النيران
نادى سيوط مع طيوط قد بدت انواره تبدو على الانسان 
فباسمه هيا الرحيل لعندَ ما اقضى مرامى و ارجعوا بامان
الحرق من يرضاه منكم ارحلو و بنور ديعوج طلقت عنان 
طهشا شقون لم تزل انواره تبدو على التالى بكل مكان 
اقسمت اقساماَ بعزت بهطش وبطهشــــلان ذكره يرقان
هو اشمخ هو ربنا العالى على كل براخ جوده اعنان 
جبريل فاهبط عاجلا لعزيمتى رحيل ذى العمار و السكان
بجلال مولانا الغظيم و من له جود على التالى مع الاحسان 
الماجد الجبار فرد لم يزل متعاليا و منزها عن شأن
و بحرمة النور الذى ناديته و عليه قد انزلت بالقران
الهاشمى الابطحى محمد هو اشرف العربان و العجمان 
يا عامر هيا الرحيل باذن من انشاك يا هذا من نار 
هو خالق هو بارئ و مصور هو منعم بالغفر و الغفران 
تالله ان خالفتنى يا عامراً جبريل قد اوفاك بالنيران
ثم الصلاة على النبى و اله اهل الهدى و الفضل و الاحسان
فبحقهم و بحبهم ان ترتحل يا عامراً بالمصطفى العدنان 

تم و كمل و الله اعلم..
******************************
الطريقه الثانيه

و هو اصراف عظيم تقول :

ياغموش2 يلغموش2 الغموش2 مرغموش2 ايلغموش2 مرش2 مربوش2 ، جل الجليل صاحب الاسم الكبير ، الارض بكم ترجف و الرياح بكم تقصف و الاوديه بكم تخفق و الجبال بكم تتزلزل و اسماء الله نار محرقه محيطه بكم يا عمار هذا المكان ، و إلا فتنزل ملائكه عليكم من السماء بشهب من نار فتقطع منكم الامعاء و تترككم مطروحين ملعونين مصروعين الله الله الله الكلام كلام الله و العبد عبد الله و الامر امر الله ولا إله إلا الله ولا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم ، ايها الملك طارش ليس لكم منه راحه حتى ترحلو من هذا المكان و اعزم عليكم يا معشر الارواحو الاعوان ان تنزلو على عمار هذا المكان بالسلاسل و الاغلال فى الاعناق بالهيبة و الوقار اسمعوا و اطيعو و اطردوهم و ابطلو حركاتهم و اذهبو بعمار هذا المكان و حريمهم و عيالهم من طريق الخدام و سيروا فى خدمتى حتى ينتهى عملى بحق( كتب الله لاغلبن انا و رسلى ان الله قوى عزيز ) هيا اسرعوا بالرحيل فى و قتى هذا الواحا 2 العجل 2 الساعه 2 بارك الله فيكم و عليكم . و طريقتها ان تتلو 3 مرات و بخورك اللبان الذكر .. و الله اعلم

**********************************

الطريقه الثالثه

و هو ان تقراء القسم سبع مرات و بخورك اللبان الذكر فانه ينصرف هو و من يلوذ به مهما كان المكان و هذا هو القسم :

اقسمت عليكم ايها العمار و الجان الذين فى هذا المكان بذى العزة و الجبروت و الهيبه و القدره و العظمه و القوه و السطوه و الجبروت ، اقسمت عليكم بالحى القيوم الذى لا يغفل و لا ينام و بكل كتاب انزله و بكل رسول ارسله و بكل ملك مقرب فى السماء و الارض و بكل الروحانيه العلويه و النبى سليمان بن داود عليه السلام الذى اطاعته الانس و الجان و المرده و الشياطين و الرياح و الوحوش و الطيور ان تبروا قسمى و تنصرفو من هذا المكان حتى تحضر الملوك و الاعوان و تكونوا مساعدين الى عملى من غير ضرر ولا فساد بحق طينه2 مزاق2 ماقر2 كليوش2 بهبوش2 هبش2 فسكشموش2 قردوش2 هو ادوناى هوال ادنابه بمزاق مقرج مقصر اياك امتراوت
، يا عامر هذا المكان و يا ساكن هذا الدار وهذه الارض بحق هذا القسم العظيم الذى تعظمونه هيا الواحا2 العجل2 الساعه2 ؛
تم وكمل و الله اعلم

******************************************

الطريقه الرابعه

وهو ان تقراء الصرف الاتى سبع مرات و يكون بخورك اللبان الذكر وهو هذا :
اقسمت عليكم ايها الجن و العمار الذى فى هذا المكان ان تعزلوا و تنصرفوا من هذا المكان انتم و اخوانكم وكباركم و صغاركم وحريمكم ولا فساد لا فى عملى ولا فى كتابى ولا فى قرائتى ولا فى دوائرى بحق الملك طارش الحاكم عليكم طينه2 مزاق2 
ماقر2 حتى تحضروا الملوك و اعوانهم و انتم تكونوا مساعدين لى على قضاء حاجتى من غير ضرر ولا فساد و بحق طارش 2 مارش 2 مريش 2 مريوش 2 بارش2 ردش 2 لطمش 2 بطش2 و بحق الرحمن الرحيم الجليل صاحب الاسم الكبير ، الارض بكم ترجف و الرياح بكم تقصف و الاوديه بكم تقذف و اسماء الله محيطه بكم و السماء تمطر من فوقكم ناراً وشراراً ، ان تاخرتم على الانصراف من هذا المكان انتم و اعوانكم و كباركم و صغاركم و حريمكم حتى اقضى حاجتى فترجعون آمنين انصرفوا بخ بخ . ثم تقراء بعدها فاتحة الكتاب 
* تم و كمل و الله اعلم بالصواب *

***********************************************

الطريقه الخامسه

و هو ان تقراء الصرف الاتى سبع مرات و يكم بخورك اللبان الابيض وهو هذا :

كلش ملش اقسمت عليكم يا معشر الخدام و الاعوان و الارواح الكرام ان تنزلو من الجو الاعلى بالهيبه و الوقار و السمع و الطاعه و اطردوا الخدام و العمار السكانين فى هذا المكان و قبائلهم و اعوانهم و اجناسهم و ابطلوا حركاتهم حتى اقضى حاجتى بحق طاش 2 طواش 2 توكلوا يا روقيائيل ويا جبرائيل و يا سمسمائيل و يا ميكائيل و يا صرفيائيل و يا عنيائيل و يا كسفيائيل بطردهم و ترحيلهم حتى اقضى حاجتى بحق آهيا شراهيا أدوناى أصباؤت آل شداى الواحا 2 العجل2 الساعه2.

تم و كمل و الله اعلم

********************************************

الطريقه السادسه

وهو ان تقراء هذا القسم سبع مرات و هو من خواص العزيمه البرهتيه و يكون بخورك اللبان الذكر وهو هذا :
اقشاقش مهراقش اقشمقش شقمونهش نادى العالى الاعلى من فوق عرشه ان يا جبرايئل اهبط الى الارض ونادى فيها اسم اصباؤت اصباؤت اصباؤت ، فهبط جبرائيل من السماء بعذاب قاصف فتفرقت منه الجن شرقا و غربا يا عمار هذا المكان انصرفوا الى قاع الجبل المخفوف حتى اقضى حاجتى و لا تفسدوا على عملى ( يرسل عليكما شواظ من نار و نحاس فلا تنتصران ) هيا هيا انصرفوا بعزة برهتيه 2 كرير 2 تتليه2 طوران2 مزجل 2 ترقب 2 برهش 2 غلمش2 خوطير 2 قلنهود2 برشان 2كظهير 2 نموشلخ 2 برهيولا 2 بشكيلخ 2 قزمز 2 انغللط2 قبرات2 غياها 2 كيدهولا 2 شمخاهر 2 شمخاهير 2 شمهاهير 2 بكهطهونيه 2 بشارش2 طونش 2 شمخا باروخ 2....تمت

***********************************************

الطريقه السابعه

وهو ان تقراء هذا القسم سبع مرات او واحد و عشرين مره و يكون بخورك اللبان الذكر و هذا هو :
طيشيه بمزدلفه مغفر مقرح لك اعنو ولك ادعو يا عامر هذا المكان و يا ساكن بهذا المنزل اعزم على حريمكم وخديمكم و من يلوذ بك ومن يخشى عليه حضور الارواح الروحانيه ، حتى يحضروا و يقضوا حاجتى وتعود كما كنت بارك الله فيك و عليك . تم و كمل 

************************************************

الطريقه الثامنه

يقراء سبع مرات و يكون بخورك اللبان الذكر وهذا هو :

سلام على الارواح الطائعين لله رب العالمين ، و اسمائه ، انصرف ايها العامر و اصرف حريمك و توكل فى خدمتى بحق ما تلوته عليك من اسماء الله تعالى القاهره لطوش 2 هومنش2 لسش 2كيش 2 طوش 2 الواحا 2 العجل 2 الساعه 2 بارك الله فيكم و عليكم بخ بخ انصرفوا بسلام ؛ تم و كمل

***********************************************

الطريقه التاسعه

وهو اصراف مجرب يقراء ثلاث مرات ويكون بخورك اللبان الذكر و السندروس وهو هذا :

بسم الله الرحمن الرحيم الله اكبر الله اكبر الله اكبر احرقتكم ايها الجن و الشياطين بنار الله الموقده و استوعبتم غضب الله و كنتم على شفا حفرة من النار و العذاب الاليم و الخزى العزيم على من طغى و بغى و تمرد منكم يا خدام هذا المكان و خدمته الفرار 3 والا ( يرسل عليكما شوظ من نار و نحاس فلا تنتصران ) احرقتكم ( صعقه مثل صعقة عاد و ثمود ) ( و ما تذر من شئ انت عليه الا جعلته كالرميم ) ( نار احاط بهم سرادقها و ان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب و ساءت مرتزقا ) ( و ان جهنم لمحيطه بالكافرين ) الذين يستمحوا من العمار و لا يذهبون ( فأولئك الذين خسروا انفسهم فى جهنم خالدون ) اعتزلوا يا عمار هذا المكان عما كنت فيه مؤلفون فإنى اقسم عليكم بالعامر الجليل السيد درديائيل ، بزهفت زهفت ،هشلق شهيق ، شموليالخ ، عللياليخ سلياريخ ؛ (سيهزم الجمع و تولون الدبر ) ولا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم ؛ تم و كمل و الله اعلم .

**********************************************

الطريقه العاشره و الاخيره

وهو ليس صرف العمار ولكنه قسم يقراء قبل العمل ثلاث مرات لتوكيل روحانيين للاستعانه بهم لكمال العمل و تمامه ونجاحه و هو :

بسم الله الرحم الرحيم تقراء سورة الكوثر و سورة التوحيد ثم تقول :
ابيروش 2 حلموش 2 يلموش 2 روش 2 وردش 2 تحلوش 2 توكلوا يا خدام هذه الاسماء بحفظ عملى من سائر الاعوان المفسدين للاعمال بحق آهيا شراهيا أدوناى اصباؤت آل شداى و بحق آل شلع بعيوبيه واه واه بتكه بتكفال صعى كعى مميال مطيعين لك يا آل ، ما سمع اسمك روح و عصى إلا و صعق و احترق من نورك يا ذا النور الاعظم ؛ تمت و الحمد لله رب العالمين

جلب الحبيب بدون سحر

 نكتب بالكحل على ورق من النوع طاهر في مكان طاهر وانت طاهر البدن نكتبه في ساعة سعيدة من يوم الاثنين غالش غاشش غشغاش غشقر مغشغش مغشر غليشفي 7 ورقات نحرق الاوراق كل واحدة على حدى حتى تحترق تمامامع تلاوة القسم كل مرة مع التوكل بالجلب وحرق القلب للمزيد اخوكم ابو ريحان في خدمتكم

علاج التابعة بالقران مجرب

بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي آله وصحبه ومن والاه أما بعد :فهذا باب مبارك نافع بإذنه تعالي في دفع القرينة والتا بعة وأم الصبيان وإسقاط الحمل 0 يروي أن سيدنا سليمان عليهما السلام مر بعجوز قبيحة المنظر بشعة الصورة ناشرة شعرها فاغرة فمها تخرج من بين أسنانها النيران ومن منخارها الدخان وعيناها تلمع كالبرق الخاطف وصوتها يدوي كالرعد القاصف فقال لها سيدنا سليمان عليه السلام :من أنت ؟ أمن الإنس , أم من الجن , أم من الشياطين , فقالت : يانبي الله أنا لست من الإنس ولا من الجن ولا من الشياطين , أنا أسمي بام الصبيان خلقني الله تعالي وسلطنى علي بني آ دم وبنات حواء , فقال لها سيدنا سليمان عليه السلام : وماذا تفعلين معهم ؟ قالت : آتي المرأة في نومها فأتمثل لها كالجارة الحبيبة او كالمرأة القريبة وأمد يدي علي بطنها ويدها علي بطني فتنتبه من نومها فزعة مرعوبة وإذا أصبحت رمت أولادها قطعة دم , ومنهن من أقطع أولادها فلا تلد أبدا ومنهن من آخذ ولدها من علي كتفها ومن النساء من أحدث لهن الخفقان في قلوبهن والرعشة في أبدانهن والصداع في رؤسهن والحمي والأوجاع في أجسادهن , ومن النساء من آتيها في منامها واضع التراب علي راسها وادب في جسمها كدبيب النمل , وإني آتي الأبكار في خدورهن فألقي عليهن البورة وأحجبهن عن الزواج وإنني آتي الصبي والصبية إذا رقدا ولم يغسلا أيديهما وافواههما من الطعام فادخل عليهما وأمص لسانهما والحس ايديهما واتركهما لا ترجي لهما حياة , وإنني يعجبني من النساء والأولاد بيض الوجوه سود الشعور خمص البطون.فقال لهاسيدنا سليمان عليه السلام :هذه سلطتك علي بني آدم وبنات حواء فهل لك من سلطة علي البهائم ؟قالت نعم .إنني آتي الجمال في قطرها , والغنم في سرحها فألحق بها الأذي والضرر........فقال لها سيدنا سليمان عليه السلام لأقيدنك بقيود الحديد ولأعذبنك العذاب الشديد ولاْحجبنك عن أولاد آدم وبنات حواء .فقالت لا تفعل يانبى الله فإني مأمورة ولكن خذ علي العهد والميثاق ألا أقرب من علق عليه شيئا من كتابه او حجابا من أسمائه او كلماته أو فعل كذا وكذا إلخ.....فأخذ عليها سيدنا سليمان العهد والميثاق0 يقول أبو محمد ممدوح غفر الله له ولوالديه والمسلمين : هذه قصة مذكورة في بعض كتب القوم وفيها نظر 0 ويقال :إن القرينة تأتى المرأة الحامل في منامها في صورة حيوان فيخيفها أو في صورة جاموسة فتنطحها أو ماشابه ذلك فتستيقظ المرأة فتنزف الدم من فرجهاأو تلقي حملها ,ويقال :إنها تتسبب في تبدل جسم الصغير حتي يسل ويموت 0 وعلي كل حال فإنه ينفع للقرينة والتابعة وأم الصبيان والمرأة التي تسقط الحمل بسبب ذلك والتي لايعيش أولادها بسبب تسلط القرينة أن تكتب لها البسملة حروفا مفرقة وبدون طمس إحدي وستين مرة ثم المعوذتين ثم قوله تعالي :إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك مافي بطنى إلي من الشيطان الرجيم 0 ثم تكتب علي قطعة رصاص قدر البريزة الكبيرة (عملة مصرية مشهورة )المحيي الخلاق البارئ المصور الوهاب )حروفا مفرقة وبدون طمس وتضع قطعة الرصاص في الحجاب وتحمله المرأة فإنها تكون في أمان من ذلك , ويعيش أولادها بحول الله تعالي وقوته ولكن بعد الولادة تعلق الحجاب علي الطفل الصغير فإنه يكون في أمان من القرينة وهذا من مجرباتنا الشخصية وما نزال نفعله لخلق الله تعالي 0 ومما جرب للمرأة التى تسقط الحمل أن تحمل عقربا ميتة أو مقتولة في خرقة فإنها لا تسقط أبدا بإذنه تعالي0ومن مجرباتنا واختراعاتنا العجيبة أن تلبس المرأة خلخالين من الرصاص مقروءا عليهما آية الكرسي سبع مرات بنية حفظ الحمل وتغلقهما علي رجليها بحيث بتلامس الطرفان , ولاتخلعهما إلا عند طلق الولادة فإن لم تخلعهما عند الطلق تعسرت في الولادة وينفع ذلك لرفع النزيف , ويقال إن خلخال الحديد ينفع أيضا لدفع إسقاط الحمل , يقول أبو محمد ممدوح: والأفضل أن تجمع المرأة بين الفوائد الثلاث المتقدمة الحجاب, وحمل العقرب , والخلخالين لأن الأسقاط له أسباب كثيرة -ليس هنا محل ذكرها- فتأمل .ومما ينفع وجرب وصح للمرأة التي يموت طفلها بعد الولادةبوقت قليل أن يذبح ذكر ماعز أثناء الولادة أو قبلها بوقت يسير وعندما ينزل المولود من بطن أمه يجعل فورا داخل الجلد ويبقي فيه بعض الوقت فإنه يعيش بإذنه تعالي .يقول أبو محمد ممدوح لعل هذا الفعل يقوي مناعة جسم الطفل الصغير أوكأنه مازال في بطن أمه فتأمل .ويقال:إن المرأة التى يموت أولادهاالذكورإذا سمت أولادها اسمامثنى ك(محمدين)أو(حسنين) فإنه يعيش بإذنه تعالي وهذا مشهور عندنا في اليمن ومجرب ,فقد استقرئ كثيرا فوجد أن من يسمى (محمدين)أو(حسنين)لايموت إلاإذا أصبح شيخا كبيرا .وما ينفع لحفظ الاطفال من القريتة وأم الصبيان والتابعة أن تدهن أجسادهن دائما بزيت الزيتون أو زيت حبة البركة أوبهما معا وينبغي للمرأة التي يموت أولادها أن تدهن المولود عقب الولادة . ومما ينفع للمرأة التي يتسمم حملهاأن تتناول ثلاث ملاعق من عسل النحل الاصلي مذابة في نصف كوب ماء دافئ قبل الأكل ثلاث مرات يوميا وتداوم علي ذلك اثناء مدة الحمل وقال بعض الباحثين في خواص عسل النحل إن ذلك مجرب صحيح 0 ومما ينفع لدفع الإسقاط وسخونة الرحم وأورامه أن تداوم الحامل أثناء مدة الحمل علي أكل أربع لوزات أو ثلاث قبل النوم وكذا علي الريق وذلك مجرب 0 ومما ينفع لفيروس القطط الذي يصيب الحوامل أن تبلع المرأة علي الريق سبع حبات من حب ذكر الثوم علي الريق لمدة سبعة أيام أخبرنى بذلك من أثق به وقال : مجرب صحيح 0 والله تعالي أعلم 0 أسأل الله باسمه الاعظم ونبيه الأ كرم أن ينفع به وصلي الله علي سيدنا محمد النبي الامى وعلي آله وصحبه وسلم0 آمين

                                        تقبلوا مرورى                                     الشيخ ابو ريحان اليماني                                    لتتواصل             00967730218996            

يعتبر السحر من اخطر الامراض الروحانية

يعتبر السحر من اخطر الامراض الروحانية ، وهو اذى موجه لشخص او لعدة اشخاص ، وهو من فعل انسان ويختلف عن باقي الامراض الروحانية ، لأنه لا يفرق بين انسان تقي وانسان غير تقي او انسان مؤمن او كافر فالكل معرض لأذاه . ولكن ينعم الله عز وجل ويحمي من يشاء من خلقه ، لأن الله الضار والنافع والمعز والمذل والمحيي والمميت ، لا راد لقدره فهو القادر العظيم

أنواع العين وتأثيرها;

أنواع العين وتأثيرها;لعين الإنسية:- تقع من أعين الناس بالنظر وإبصارهم للشئ، فقد يكون بسبب نظرالعين نفسه ، وقد يكون بغير النظر كالكلام والوصف وتخيل وتذكر الموصوف بالسماع والتفكرأو الإحساس باليَّد أو بالشّم فتكون هذه الحواسّ أدوات تصوّر لتلك النفس ولتلك الروح حالة الموصوف فتؤثر تلك الروح في الموصوف حسب خبثها وقوَّتها.العين الجنّية:- العين والحسد اللذان تقعان من الجـن ،[ فقد صح عن أم سلمة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة ، فقال : " استرقوا لها ، فإن بها النظرة "
قال الحسين بن مسعود الفراء : وقوله : سفعة . أي نظرة ، يعني : من الجن ، يقول : بها عين أصابتها من نظر الجن أنفذ من أسنة الرماح
وعن أبي سعيد رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجان ، ومن عين الإنسان .
وكم من الناس قد أصيب بأعين الجان وحسدهم، قال ابن القيّم [و قوله تعالى : " ومن شر حاسد إذا حسد " يعم الحاسد من الجن والإنـس ، فإن الشيطان وحزبه يحسدون المؤمنين على ما آتاهم الله من فضله كما حسد إبليس أبانا آدم وهو عدو لذريته كما قال تعالى : " إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً " ولكـن الوسواس أخـص بشياطين الجــن والحسد أخص بشياطين الإنس ، والوسواس يعمهما كما سيأتي بيانهما . والحسد يعمهما أيضاً . فكلا الشيطانين حاسد موسوس . فالاستعاذة من شرالحاسد تتناولهما جميعقال الحسين بن مسعود الفراء : وقوله : سفعة . أي نظرة ، يعني : من الجن ، يقول : بها عين أصابتها من نظر الجن أنفذ من أسنة الرماح وعن أبي سعيد رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من الجان ، ومن عين الإنسان .وكم من الناس قد أصيب بأعين الجان وحسدهم، قال ابن القيّم [و قوله تعالى : " ومن شر حاسد إذا حسد " يعم الحاسد من الجن والإنـس ، فإن الشيطان وحزبه يحسدون المؤمنين على ما آتاهم الله من فضله كما حسد إبليس أبانا آدم وهو عدو لذريته كما قال تعالى : " إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدواً " ولكـن الوسواس أخـص بشياطين الجــن والحسد أخص بشياطين الإنس ، والوسواس يعمهما كما سيأتي بيانهما . والحسد يعمهما أيضاً . فكلا الشيطانين حاسد موسوس . فالاستعاذة من شرالحاسد تتناولهما جميع

اعراض اقتران الشيطان بالإنسان

اعراض اقتران الشيطان بالإنسان

يقول الله سبحانه وتعالى: {وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ أَيّوبَ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ أَنّي مَسّنِيَ الشّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مّعَهُمْ رَحْمَةً مّنّا وَذِكْرَىَ لاُوْلِي الألْبَابِ}. [ص:41]

إن أعراض اقتران الشيطان وآثار مسه للإنسان تتفاوت من شخص لآخر فتكون أحيانا أعراض واضحة جلية لا غبش عليها ومعلومة أنها من فعل الشيطان ولكنها في أحيان كثيرة تكون أعراض خفية لدرجة أن المريض نفسه لا يكاد يشعر بها فضلا عن أهله وأقاربه . وقد يعاني المريض من أعراض المس ولكن لا يعلم .

أعراض اقتران الشيطان بالإنسان في اليقظة:

الإنسان المقترن به شيطان هو في الحقيقة إنسان مزدوج الشخصية ، يلاحظ عليه تصرفات متناقضة ، فحين تراه يتصرف بطباعه الإنسانية العادية ، ترى منه سلوكيات الرجل العاقل ، وعندما تتوارى شخصيته الإنسانية وتظهر عليه الشخصية الشيطانية تتغير طباعه وأفعاله وأقواله وتصرفاته ولكن تتوقف درجة ظهور أعراض المس على الإنسان في اليقظة على قوة إيمانه وحسن توكله على الله وعلى سبب التلبس وعلى طبيعة الشيطان ومكانه في الجسد ، فلو كان الإنسان قوي الإيمان صادق التوكل على الله فإن الشيطان يكون ضعيفا عاجزا لا يستطيع أن يتصرف في عقل وقلب هذا المؤمن بسهولة ، وفي هذه الحالة تكون الأعراض غير واضحة ، وقد يكون الإنسان مصاباً بمس من الجن ولكن الجني لا يؤذيه أو أنه مسيطر على عقله بحيث أنه يوهمه أن ما يصيبه من نفور وضيق أو غيرها من المتاعب النفسية والبدنية ما هي إلا عوارض تحصل لكل إنسان ، حتى أن بعض الحالات تصرع وتتقيأ السحر وبعد الرقية لا يعلم المصاب ما به ولماذا يصرع رغم أنه يعي كثيراً مما يحصل له وقت الرقية ، ومن الملاحظ أن الجني غالبا يخفي شخصيته ولا يترك أي أثر في نفس الممسوس أو من يحيط به

الباقيات الصالحات:

الباقيات الصالحات:

الباقيات الصالحات: كل عمل صالح يُرضي الله عز وجل من الأدعية والأذكار وسائر الطاعات، ومن ذلك:

- سبحان الله: معناها تقديس الله وتنزيهه عن العيوب والنقائص، ونفي الشريك له في ربوبيته وألوهيته، ونفي الشبيه له في أسمائه وصفاته.

- الحمد لله: معناها إثبات جميع المحامد له، فهو المحمود في ذاته وأسمائه وصفاته، وهو المحمود على أفعاله وإنعامه وعلى دينه وشرعه.

- لا إله إلا الله: معناها لا معبود بحق إلا الله، فهي تنفي العبادة عن جميع المخلوقات وتثبتها للهِ وحده لا شريك له.

- الله أكبر: معناها إثبات صفات الجلال والعظمة والكبرياء للهِ وحده لا شريك له.

- لا حول ولا قوة إلا بالله: معناها أن الله وحده صاحب الحول والقوة، فلا يغير الأحوال إلا الله، ولا نتمكن من أي عمل إلا بمعونة الله.

- الله أكبر: معناها إثبات صفات الجلال والعظمة والكبرياء للهِ وحده لا شريك له.

- لا حول ولا قوة إلا بالله: معناها أن الله وحده صاحب الحول والقوة، فلا يغير الأحوال إلا الله، ولا نتمكن من أي عمل إلا بمعونة الله.

السحر المرشوش

سحر المرشوشهو من الاسحار السهلة التى يمكن تنفيذها في حق المسحور بعد أن يطأ الشخص المقصود والمستهدف بالسحر بعد إعداده ونثره على أي صفة كانت كالماء أو البودرة أو العطر ونحوه ، وذلك في المكان المعتاد أن يسير عليه ، بعد أن يقوم الساحر بالتعزيم عليه من نفسه الخبيث بممجموعة من التعاويذ السحرية الشركية لحلب خادم هذا النوع من السحر ، وقد ينفذ تأثير هذا السحر بقضاء الله وقدره الكوني لا الشرعي أعراض السحر المرشوش وآثاره :- آلام في منطقة القدمين :يصاحب هذه الحالة من السحر ألم شديد في منطقة القدمين أو أحدهما- أورام في منطقة القدمين :
يؤدي في بعض الأحيان إلى إحداث ورم غير طبيعي في القدمين أو أحدهما ، ويصاحب ذلك ألم شديد- حرارة أو برودة في منطقة الألم :
يلاحظ حرارة أو برودة شديدة في منطقة
يلاحظ في بعض أجزاء القدم آلام يصاحبها كدمات خضراء أو زرقاء مائلة للون الأسود-زوال تلك الاعراض بشكل مفائج ثم عودتها مرة اخرى وهذه الحالة يستطيع من خلالها الراقى معرفة ان كانت تلك الاعراض نتيجة عن مرض عضوى او سحر مرشوش-خوف وأحلام مزعجة :
أحيانا قد يصاحب تلك الحالات خوف أو أحلام ورؤى مختلفة ، ولا بد في هذه الحالة من عرض تلك الرؤى على الراقى المعالِج الحاذق المتمرس الذي يستطيع أن يتعامل مع الحالة بناء على معطياتها وظروفها الخاصة
- رؤية خيالات واشباح في المنزل .
-ظهور بعض انواع من الحشرات كالنمل والصراصير وخاصة اللي لونها يميل الى الشقار او اللون الابيض او الذهبي ظهور الدود ظهور الوزغ بشكل كثير ظهور الفئران في فناء او حوش المنزل بشكل ملفت للنظر في بعض الاحيان .
- ظهور تصدعات في جدران المنزل اي تشققات في الجدران اوالسقف
- حدوث كركبة ومشاكل في المنزل لاتفه سبب وخاصة اذا اريد بهذا السحر التفريقيؤدي في بعض الأحيان إلى إحداث ورم غير طبيعي في القدمين أو أحدهما ، ويصاحب ذلك ألم شديد- حرارة أو برودة في منطقة الألم :يلاحظ حرارة أو برودة شديدة في منطقة يلاحظ في بعض أجزاء القدم آلام يصاحبها كدمات خضراء أو زرقاء مائلة للون الأسود-زوال تلك الاعراض بشكل مفائج ثم عودتها مرة اخرى وهذه الحالة يستطيع من خلالها الراقى معرفة ان كانت تلك الاعراض نتيجة عن مرض عضوى او سحر مرشوش-خوف وأحلام مزعجة :أحيانا قد يصاحب تلك الحالات خوف أو أحلام ورؤى مختلفة ، ولا بد في هذه الحالة من عرض تلك الرؤى على الراقى المعالِج الحاذق المتمرس الذي يستطيع أن يتعامل مع الحالة بناء على معطياتها وظروفها الخاصة- رؤية خيالات واشباح في المنزل .-ظهور بعض انواع من الحشرات كالنمل والصراصير وخاصة اللي لونها يميل الى الشقار او اللون الابيض او الذهبي ظهور الدود ظهور الوزغ بشكل كثير ظهور الفئران في فناء او حوش المنزل بشكل ملفت للنظر في بعض الاحيان .- ظهور تصدعات في جدران المنزل اي تشققات في الجدران اوالسقف- حدوث كركبة ومشاكل في المنزل لاتفه سبب وخاصة اذا اريد بهذا السحر التفريق

دعاء تيسير زواج ,

دعاء تيسير زواج , للهم انى اسالك بانى اشهد انك انت الله الذى لا اله الا انت الاحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد اقض حاجتى انس وحدتى فرج كربتى اجعل لى رفيقا صالحا كىنسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا فانت بى بصيرا يامجيب المضطر اذا دعاك احلل عقدتى امن روعتى يا الهى من الجاء اليه غيرك يا الله يارحمن يا رحيم هب لى من لدنك زوجا صالحا واجعل بيننا الموده والرحمه والسكن فانت على كل شىء قدير يامن قلت للشىء كن فيكون ربنا اتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخره حسنه وقنا عذاب النار وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم امين امين امين والحمدلله رب العالمين

انواع المس الشيطاني

المس الطائف: هو الشيطان الذي يصيب الإنسان أو هو الغضب أو الهم بالذنب أو الذنب المس العارض: وهو تلبس حقيقي، يتلبس الجني الإنسي ساعات من النهار أو الليل ثم يخرج من جسده ثم يعود إليه مرة أخرى في اليوم التالي أو بعد أسبوع أو بعد شهر أو بعد سنة، أو أنه يخرج ولا يعود، لا أعاده الله. - المس الخارجي: يتسلط الشيطان على الإنسان من خارج جسده بصورة دائمة أو عارضة، وقد يتشكل الجني على صورة إنسان أو حيوان فيمس الإنسي، أو يجلس الشيطان على كاهل الإنسان فيجد صعوبة في الحركة أو يسبب له ضيقاً في الصدر ووسوسة وعصبية أو يأتي الإنسان عند النوم ويضغط على منطقة الحركة في المخ فيشعر الإنسان بحالة من الشلل ولا يستطيع أن يتكلم أو يصرخ أو يتحرك وهو ما يسمى (بالجاثوم)، أو يتشكل الشيطان على صورة حيوان صغير يتحرك بين ثياب الإنسان وجسده، وقد يتسبب في جرحه وضربه أو ينفخ في وجهه أو يفزعه ويخيفه فلا يستطيع النوم، أو تتشكل الجنية على شكل امرأة جميلة فتطلب الجماع من الإنسي أو العكس، وتكون القراءة على المصاب بهذا النوع من المس بنية الطرد والتحصين وإبطال السحر.المس الطائف: هو الشيطان الذي يصيب الإنسان أو هو الغضب أو الهم بالذنب أو الذنب المس العارض: وهو تلبس حقيقي، يتلبس الجني الإنسي ساعات من النهار أو الليل ثم يخرج من جسده ثم يعود إليه مرة أخرى في اليوم التالي أو بعد أسبوع أو بعد شهر أو بعد سنة، أو أنه يخرج ولا يعود، لا أعاده الله. - المس الخارجي: يتسلط الشيطان على الإنسان من خارج جسده بصورة دائمة أو عارضة، وقد يتشكل الجني على صورة إنسان أو حيوان فيمس الإنسي، أو يجلس الشيطان على كاهل الإنسان فيجد صعوبة في الحركة أو يسبب له ضيقاً في الصدر ووسوسة وعصبية أو يأتي الإنسان عند النوم ويضغط على منطقة الحركة في المخ فيشعر الإنسان بحالة من الشلل ولا يستطيع أن يتكلم أو يصرخ أو يتحرك وهو ما يسمى (بالجاثوم)، أو يتشكل الشيطان على صورة حيوان صغير يتحرك بين ثياب الإنسان وجسده، وقد يتسبب في جرحه وضربه أو ينفخ في وجهه أو يفزعه ويخيفه فلا يستطيع النوم، أو تتشكل الجنية على شكل امرأة جميلة فتطلب الجماع من الإنسي أو العكس، وتكون القراءة على المصاب بهذا النوع من المس بنية الطرد والتحصين وإبطال السحر.

جلب الحبيب بالقرآن-آيات جلب محبة قوية،

جلب الحبيب بالقرآن-آيات جلب محبة قوية، تقرا سورة الضحى ٦٠ مرة. تقول الدعاء: اللهم سلط صورتى وهيئتى على فلان بنت او ابن فلانة حتى ياتينى بالمحبة، الدائمة بدوام الليل والنهار انت مقلب القلوب والابصار، وهذه الطريقة بعد اذان المغرب لمدة ثلاث ايام وبدون بخور

دعاء فك السحر

دعاء فك السحر

الحمد لله رب العالمين، اللهم لك الحمد كله علانيته وسره، اللهم لك الحمد، يا من توحّدت بالملك والملكوت، وتفرّدت بالعظمة والجبروت، ملكت فقهرت، وخلقت فأمرت، لا تحول ولا تزول، لا تغيب ولا تفوت، قائم بنفسك سبحانك أنت الواحد العظيم في جلاله وقدسه القادر، العليم بأحوال جنه وإنسه، الكبير المتعالي، العالم بكل حال، سبحانك أنت المتكبر ذو الجلال والإكرام، نحمدك سبحانك بحمد الأنبياء والأولياء والصالحين والملائكة المقربين، اللهم إنّا نحمدك بما تحب أن تسمع من عبادك حمداً، اللهم نحمدك حمداً كثيراً، اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمدٍ وعلى آله وأصحابه الطيّبين الطاهرين، اللهمّ أنت أكبر كبيراً. اللهم أنت أكبر كبيراً، اللهم لك الحمد كثيراً، اللهم إنا نسبحك بكرة وأصيلاً، اللهم أنت العالم بكل حال، اللهم منزّل الكتاب ومجري السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب، اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً، اللهم منزّل الكتاب ومجري السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب،

                                           تقبلوا مرورى 

                           اخوكم ابو ريحان اليماني للتواصل
                         
                                    00967730218996 

أعراض السحر

أ عراض السحر .? 1) صداع الدائم ويكون كلي أو نصفي ويظهر علية بشكل يومي او اسبوعي او شهري او في اثناء التجمعات والأفراح والمناسبات .ويكون ذلك ملفتا للنظر أي ليس شيء عادي.

2) ضيقة شديدة في الصدر مع خفقان ملحوظ في ضربات القلب بشكل غير معتاد خاصتآ مع السماع للقراء والذكر ( الرقية الشرعية ) .. تصل إلى حد البكاء .وبدون أي سبب يذكر .

3)دائمآ ما يشكو المريض من اسنانة وتلف لأعصاب بها بل قد يكون زبون دائم بعد كل فترة الى طبيب الأسنان حتى مع اعتنائه الشديد بها .

4)كثرة التجشئ وطريقه ملحوظة .

5)خروج الغازات من الجسم بطريقة غير اعتيادية بل قد يصاحب ذلك انتفاخات في المعدة .

6)تظهر عند بعض الناس الميول الجنسي وربما قد يكون شاذآ ( كاللواط والسحاق ) وترغب نفسه كثيرآ في مواقعت الفواحش.

7) المكوث كثيرآ في دورات المياة بل قد يصاحب ذلك راحة نفسية من ذلك .

8)ظهور الفطريات والنجاسات ولأوساخ بشكل متكرر وملحوظ في لأماكن الحساسة , حتى مع تكرار تنظيفها .

دائمآ المسحور كثير التوجع وظهور الأمراض علية بين فترة وأخرى .

9) الخوف الشديد من غير سبب وبشكل ملحوظ .

10) الألم الدائم في البطن وخاصة أسفل البطن ما تحت الصرة وقد يكون في احد الجانبين .

11) ظهور الحساسية المفرطة والملا حظة في بعض اعضاء الجسد وكلما عولجت تعود بغير سبب (بالنسبة للنساء تظهر عليهن الألتهابات المتكررة في الرحم والمهبل بإفرازات مواد كالعلق وكلما عولجت تعود و بإستمرار بدون سبب) .

12) ألم أسفل الظهر .في الفقرات الأخيرة دائمآ.

13)ألم في المفاصل .

14) كسل وخمول وتنميل في الأطراف .مع برودة وحرارة في بعض الأحيان في الأكتاف.

15) الأحلام والكوابيس ألمناميه .وعدم الراحة في المنام وإذا ما استيقظ يكون عطشان جدا وغير مرتاح .

16) الكره لكل شي نافع وحبيب للإنسان .

17) الربط عن الزواج .

118) الربط عن الجماع (وذلك ببرود جنسيا قبل الجماع وبشكل متكرر وملحوظ مع كره الطرف الثاني ).

19) الربط عن الإنجاب ومنع الذرية (بل قد يتعدى ذلك إلى قتل أللأجنة داخل الأرحام وبشكل متكرر وبدون سبب يذكر عند الأطباء) .

20) العقم ، وقتل الحيوانات المنوية (عند الرجال مع ضعف الإنتصاب وسرعت القذف ).

21) الشلل الكلي أو النصفي . خصوصا بعد التحاليل الطبية تظهر النتائج أنه سليم . فحينئذ يعرف أن هذا من عمل الشيطان .

22) العمى ، خصوصا بعد الفحوصات الطبية يتبن أنه سليم ، فحينئذ يعرف أن هذا من أثر الشيطان .

23) نزول درجت جمال ولون الجسم بشكل ملحوظ جدا (حتى مع استخدام المستحضرات وخلطات التبييض ولكن بدون جدوى).

24)وأعظم اختبار لمعرفة الإنسان انه مسحور قراءة سورة البقرة , سوف يشعر بتنميل وضيق وصداع وحرارة وغيرها.

25) كثرة النسيان وتدني المستوى الدراسي بل قد يتطور الى كره الدراسة والعمل.

26)تساقط الشعر بشكل ملحوظ وظهور القشرة بشكل ملفت للنظر.

27)كره ذكر الله .

28)البعد قدر المستطاع للأماكن المقدسة .

29) حب المحرمات والفواحش والرغبة بممارستها .

30)الوسواس قد يصل الى منافاة وجود إله لهذا الكون.

31)الإمساك المتكرر (عدم القدرة على التبرز) .

ملاحظة :- إذا اجتمعت هذه الأمور في شخص ما أو بعضها ففي الغالب أنها سحر ، أو عين مع سحر ..